一個(gè)人不成熟，有這五大表現(xiàn)

瀏覽次數(shù)：234        發(fā)布時(shí)間：2019-08-09 15:43:02

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1沒有明確的目標(biāo)

一個(gè)不成熟的人，就像是一艘沒有帆的船，風(fēng)吹哪里，他就去哪里。

走走停停，一生蹉跎，終究都無法靠岸。

王陽明說：“志不立，天下無可成之事。”

因此無論做什么，都必須有一個(gè)明確的目標(biāo)和方向。

沒有目標(biāo)的人就只能隨波逐流，而人生也會(huì)變成一盤散沙。

王陽明從小就“立志成圣”，在他立下志向后一直努力朝圣人的方向發(fā)展，絲毫沒有動(dòng)搖過，最終他立地成圣。

后來王陽明教育自己的弟子：“在你想做到什么事情，得到什么東西之前，立志都是第一步、大基礎(chǔ)和真關(guān)鍵?！?/span>

2特別在意別人的閑話

古人云：“如魚飲水，冷暖自知。”

生活是自己過的，并不是要給別人看的。

只要自己問心無愧，就不要在意別人的看法。

正如那句“默而成之，不言而信”，我們不用去解釋什么，默默地把事情做好，那些人也就不好再說什么了。

若是太在乎別人怎么看你，慢慢地自己就會(huì)迷失方向。

王陽明說：“不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進(jìn)有退。”

《增廣賢文》里面提到：“誰人背后無人說，誰人背后不說人?！?/span>

議論與被議論，都是人生的常態(tài)。既然無法避免，倒不如遵從本心。

王陽明剛創(chuàng)立《心學(xué)》時(shí)，很多人將其看作異端學(xué)說。

但他卻毫不在意，繼續(xù)講學(xué)，謠言自會(huì)止于智者。

再到后來陽明心學(xué)和程朱理學(xué)勢(shì)均力敵，那些人自然而然也就閉嘴了。

3容易情緒化

情緒不可怕，可怕的是控制不住情緒。

心理學(xué)家研究表明：一個(gè)人在憤怒的時(shí)候，大腦的思考能力為零，整個(gè)人是不受控制的。

這時(shí)候說出的話，做出的事，一定會(huì)傷到別人還有自己。

控制自己的情緒，需要很高的修養(yǎng)和技巧。

在王陽明平定寧王叛亂時(shí)，很多資歷比較深的老將不服氣，常常在軍營外面百般謾罵，趁機(jī)尋釁滋事。

然而王陽明卻很淡定，絲毫不理會(huì)。

他說：“忿怒之類的偏頗情緒，人心之中怎么會(huì)沒有呢？只是不應(yīng)當(dāng)有而已。平常人在動(dòng)怒時(shí)，控制不住感情，便會(huì)怒得過了度，就不是廓然大公的本體了?！?/span>

經(jīng)常在小事上刻意地去磨煉自己，控制自己的情緒，久而久之，看待問題也就不會(huì)那么偏激了，還會(huì)形成一種中正平和的氣質(zhì)。

情緒絕不能積累起來，要時(shí)刻記得與他人溝通。

亦或者當(dāng)你怒氣沖沖時(shí)，先暫時(shí)避讓，自己深呼吸，待情緒穩(wěn)定下來，再作打算。

4好高騖遠(yuǎn)

俗話說：“一口氣吃不成個(gè)大胖子?！?

那些不成熟的人往往好高騖遠(yuǎn)，自己制定下一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)，還只沉浸理想當(dāng)中不去實(shí)踐。

手上的小事情都做不好，還夢(mèng)想自己能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，從而達(dá)到人生巔峰。

王陽明曾言：“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴(kuò)充到底?！?/span>

意思就是說今天學(xué)一點(diǎn)，明天再繼續(xù)往下學(xué)一點(diǎn)，日復(fù)一日，一路學(xué)下去，才能做好學(xué)問。

正如澆樹一樣，一開始它還是小樹苗的時(shí)候，只能澆一點(diǎn)水，慢慢地長大以后，就可以多澆一些水了，水的用量跟樹的大小是成正比的。

若一開始就給小樹苗澆灌很多水，那它非但不長，還會(huì)被淹死。

羅馬不是一天建成的，所有的成就都需要時(shí)間做鋪墊。

飯一口一口吃，路一步一步走，踏踏實(shí)實(shí)先把眼前的事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進(jìn)步。

5物欲太盛

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，花唄、白條、分期付款等等都在透支著人們的精神信用。

不成熟的人靠這些外物裝點(diǎn)，以滿足自己的虛榮心。

他們覺得擁有的東西越多，自己就會(huì)越幸福。

但人生并不是加法，而是減法。

王陽明曾說 ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！”

功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。

外物再充實(shí)也抵不過內(nèi)心的空虛。

人們?yōu)榱诉@些外物，整日奔波勞累，患得患失，卻失去了內(nèi)心的安寧，最終淪為欲望的傀儡，實(shí)乃舍本求末。

錢夠用就好，孝順父母，親近朋友，熱愛自然，這些并不需要太多物質(zhì)的平凡生活，才是真正的幸福。

不要把得失看得太重，順其自然，保持內(nèi)心的安寧就好。

來源：網(wǎng)絡(luò)

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